學(xué)校作為教育機(jī)構(gòu)，在垃圾分類中應(yīng)該發(fā)揮什么樣的作用？垃圾分類與環(huán)境教育有著什么樣的關(guān)系？為此，記者采訪了清華大學(xué)環(huán)境學(xué)院教授、固體廢物控制與資源化教研所所長(zhǎng)劉建國(guó)。他多年來致力于在固體廢物控制與資源化領(lǐng)域開展戰(zhàn)略性、前瞻性、引領(lǐng)性科學(xué)研究和技術(shù)開發(fā)，主要研究方向?yàn)樯罾诸愄幚砑夹g(shù)與管理體系、生物質(zhì)廢物資源化技術(shù)、危險(xiǎn)廢物新型處置技術(shù)等。

習(xí)近平總書記對(duì)垃圾分類工作作出重要指示，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)垃圾分類的好習(xí)慣，為改善生活環(huán)境作努力，為綠色發(fā)展可持續(xù)發(fā)展作貢獻(xiàn)，指出推行垃圾分類關(guān)鍵是要加強(qiáng)科學(xué)管理、形成長(zhǎng)效機(jī)制、推動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成，進(jìn)一步闡明了垃圾分類的重大意義在于提升社會(huì)文明，帶動(dòng)綠色發(fā)展，核心問題在于促進(jìn)全民參與，養(yǎng)成良好習(xí)慣。

深入學(xué)習(xí)和認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記的重要指示精神，進(jìn)一步端正、提升和深化對(duì)實(shí)行垃圾分類重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，對(duì)承擔(dān)著培養(yǎng)人才和傳播文明重任的學(xué)校如何推進(jìn)垃圾分類工作具有重要的指導(dǎo)意義。

學(xué)校作為教育機(jī)構(gòu)，在垃圾分類中應(yīng)該發(fā)揮什么樣的作用？垃圾分類與環(huán)境教育有著什么樣的關(guān)系？為此，記者采訪了清華大學(xué)環(huán)境學(xué)院教授、固體廢物控制與資源化教研所所長(zhǎng)劉建國(guó)。他多年來致力于在固體廢物控制與資源化領(lǐng)域開展戰(zhàn)略性、前瞻性、引領(lǐng)性科學(xué)研究和技術(shù)開發(fā)，主要研究方向?yàn)樯罾诸愄幚砑夹g(shù)與管理體系、生物質(zhì)廢物資源化技術(shù)、危險(xiǎn)廢物新型處置技術(shù)等。

近年來，劉建國(guó)以堅(jiān)實(shí)研究成果和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為依托，積極開展生活垃圾分類及處理科學(xué)普與宣傳教育，剖析糾正生活垃圾分類及處理方面存在的片面認(rèn)識(shí)，提出生活垃圾分類及處理技術(shù)路徑及管理策略，多次接受中央電視臺(tái)、新華社、《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》《環(huán)球時(shí)報(bào)》《中國(guó)建設(shè)報(bào)》《中國(guó)環(huán)境報(bào)》《中國(guó)科學(xué)報(bào)》、北京衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、廣東電視臺(tái)、深圳衛(wèi)視、東方衛(wèi)視等主流媒體及人民網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)、光明網(wǎng)等新媒體訪談或應(yīng)約發(fā)表專題文章，在行業(yè)內(nèi)和社會(huì)上起到了一定的引領(lǐng)作用，產(chǎn)生了廣泛而積極的社會(huì)影響。

垃圾分類是立德樹人成才的有效載體

環(huán)境教育：劉老師，您好！感謝您抽出寶貴時(shí)間，接受《環(huán)境教育》專訪。關(guān)心垃圾分類的人都知道，您作為垃圾分類研究領(lǐng)域的“大咖”，文章經(jīng)常出現(xiàn)在各大媒體。今天想請(qǐng)您從環(huán)境教育的角度，來談?wù)劺诸惻c學(xué)校教育的關(guān)系。

劉建國(guó)：垃圾分類是立德樹人成才的有效載體。學(xué)校的中心工作是教育。葉圣陶先生說過，“教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。垃圾分類就是一個(gè)良好習(xí)慣的養(yǎng)成過程，本身就是一個(gè)教育與自我教育的具體而微的形式，因此應(yīng)該成為學(xué)校教育的一部分。

學(xué)校的第一使命是育人。育人的根本在立德，核心在樹人。立德樹人不是空洞的說教，而是具體的實(shí)踐，其目標(biāo)是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人，但底色應(yīng)是遵守法紀(jì)、履行責(zé)任的合格公民。

我們?cè)谏钪挟a(chǎn)生了垃圾，也就意味著制造了污染，按照要求在源頭做好垃圾分類投放就是我們作為公民應(yīng)盡的基本責(zé)任。垃圾分類就是一場(chǎng)潛移默化的公民教育。試想一下，對(duì)個(gè)人而言，垃圾分類不過是想做就做、舉手之勞的小事，如果連這點(diǎn)小事都不肯做或做不好，如何堪當(dāng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人大任呢？反之，垃圾分類又是單調(diào)重復(fù)、毫不起眼的瑣事，如果我們連這種瑣事都能一絲不茍堅(jiān)持不懈地做好，成才的道路上還有什么事情是不能堅(jiān)持做好的呢？

我所在的清華大學(xué)在多年的辦學(xué)實(shí)踐中，形成了價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授“三位一體”的育人模式，其中首要的是價(jià)值塑造。價(jià)值塑造就是擁抱文明、推動(dòng)文明。垃圾分類是社會(huì)文明的標(biāo)志和要求，必然是大學(xué)文明的標(biāo)志和要求，而且大學(xué)作為社會(huì)文明的策源地、集散地，在引領(lǐng)和推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步方面肩負(fù)重任而且責(zé)無旁貸。大學(xué)推動(dòng)垃圾分類承載著特殊的育人意義，本身就是一種潤(rùn)物無聲的價(jià)值塑造。

垃圾分類是生態(tài)文明教育的重要抓手

環(huán)境教育：在校園開展垃圾分類，對(duì)于學(xué)校和學(xué)生而言，有什么積極意義？

劉建國(guó)：垃圾分類是生態(tài)文明教育的重要抓手。生態(tài)文明不會(huì)從天而降，也不能僅靠政府謀劃、企業(yè)制造，更需要全民的廣泛參與和不懈努力。承載中華民族偉大復(fù)興歷史重任的當(dāng)代學(xué)生能否真正樹立生態(tài)文明的理念，對(duì)美麗中國(guó)藍(lán)圖能否早日成為現(xiàn)實(shí)意義重大。垃圾分類雖是小事，卻關(guān)系生態(tài)文明的大局。垃圾分類是垃圾處理的一種先進(jìn)理念和高級(jí)模式，有利于提升垃圾處理系統(tǒng)效能與二次污染控制水平，有利于垃圾的減量化、資源化、無害化處理，但其意義遠(yuǎn)不止于此。

對(duì)學(xué)校而言，垃圾分類是一種更加精細(xì)化的管理模式，無疑也將帶動(dòng)校園環(huán)境綜合治理模式創(chuàng)新，促進(jìn)師生生活、學(xué)習(xí)與工作衛(wèi)生條件改善與環(huán)境質(zhì)量提升，但其意義也遠(yuǎn)不止于此。學(xué)生與教職員工通過親自動(dòng)手參與垃圾分類，在適度不便利帶來的“痛感”中，會(huì)更加體會(huì)到垃圾問題、環(huán)境問題的重要性，更加意識(shí)到垃圾問題、環(huán)境問題與我們每個(gè)人的行為之間的關(guān)聯(lián)性，從而強(qiáng)化其環(huán)保意識(shí)和環(huán)境責(zé)任，引導(dǎo)其養(yǎng)成綠色生活、綠色消費(fèi)的習(xí)慣，在源頭減少垃圾的產(chǎn)生，真正養(yǎng)成垃圾分類的好習(xí)慣。

養(yǎng)成垃圾分類的好習(xí)慣就是埋下生態(tài)文明的種子，使學(xué)生和教職員工將 “綠色設(shè)計(jì)、綠色制造、綠色經(jīng)濟(jì)”等綠色發(fā)展理念融入各自不同專業(yè)領(lǐng)域的工作當(dāng)中，在生產(chǎn)環(huán)節(jié)減少垃圾的產(chǎn)生，扭轉(zhuǎn)目前“大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)、大量廢棄”的局面。只有越來越多的人養(yǎng)成了垃圾分類的好習(xí)慣，并將這種“素養(yǎng)”轉(zhuǎn)化為綠色生活、綠色消費(fèi)、綠色生產(chǎn)的自覺行動(dòng)，垃圾分類才能由“盆景”變成“園林”，進(jìn)而匯成“森林”，帶來巨大的生態(tài)效益，帶動(dòng)綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。

垃圾分類是“行勝于言”的生動(dòng)實(shí)踐 

環(huán)境教育：校園開展垃圾分類應(yīng)該注意哪些問題？ 

劉建國(guó)：垃圾分類是“行勝于言”的生動(dòng)實(shí)踐?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，是新時(shí)代精神的重要特征。垃圾分類不是吹吹打打唱高調(diào)，不是絮絮叨叨講故事，也不是指指點(diǎn)點(diǎn)挑毛病，而是典型“知易行難”的事情，重在人人行動(dòng)，貴在長(zhǎng)期堅(jiān)持。從這個(gè)意義上講，垃圾分類與“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”的新時(shí)代精神高度契合。目前我國(guó)推動(dòng)垃圾分類進(jìn)程中面臨的一個(gè)突出問題是居民知曉率高、支持度高，但實(shí)際參與率低，長(zhǎng)期堅(jiān)持參與率更是極低，大學(xué)也不例外。

從我國(guó)部分垃圾分類先進(jìn)城市面臨的困境來看，即使城市建成了現(xiàn)代化、多元化的垃圾分類處理設(shè)施，由于居民參與率低、準(zhǔn)確性差，分類垃圾的品質(zhì)也無法滿足分類處理設(shè)施的要求，導(dǎo)致分類處理設(shè)施難以正常穩(wěn)定運(yùn)行并發(fā)揮應(yīng)有效益，反過來又影響了居民源頭分類的積極性，使垃圾分類工作在一定程度上陷入了死循環(huán)。只有居民不斷提升垃圾分類投放的參與率和準(zhǔn)確性，政府不斷提升分類收運(yùn)處理系統(tǒng)的匹配度和穩(wěn)定性，兩端各司其職，各盡其責(zé)，相向而行，形成合力，才能走出垃圾分類的死循環(huán)。相對(duì)而言，設(shè)施建設(shè)的難度較低、進(jìn)度較快，而全民參與的難度較高、進(jìn)度較慢，因而人人動(dòng)手、全民參與成為盡快走出死循環(huán)、實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展的突破口。

我所在的清華大學(xué)“行勝于言”的校風(fēng)和“從我做起，從現(xiàn)在做起”的響亮口號(hào)彰顯了清華人的特質(zhì)，激勵(lì)無數(shù)清華人“擼起袖子加油干”，“真刀實(shí)槍”為國(guó)家富強(qiáng)民族振興做貢獻(xiàn)。垃圾分類就是要做到“行勝于言”，就是要提倡“從我做起，從現(xiàn)在做起”。在校園扎實(shí)推進(jìn)垃圾分類，引導(dǎo)廣大師生員工親自參與，長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣，成為自然，就是“行勝于言”的生動(dòng)實(shí)踐。

學(xué)校在推動(dòng)垃圾分類工作中應(yīng)該發(fā)揮示范引領(lǐng)作用

環(huán)境教育：學(xué)校在推動(dòng)垃圾分類工作中應(yīng)該發(fā)揮什么作用？

劉建國(guó)：學(xué)校在推動(dòng)垃圾分類工作中應(yīng)該發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。認(rèn)識(shí)的高度決定工作的力度，認(rèn)識(shí)的深度決定工作的精度。相對(duì)而言，各級(jí)各類學(xué)校人才薈萃，知識(shí)密集，組織嚴(yán)密，管理方便，環(huán)保公益社團(tuán)活躍，在推動(dòng)垃圾分類工作方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。學(xué)校需要推動(dòng)的人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新等工作固然千頭萬緒，但是沒有哪一項(xiàng)工作能夠像垃圾分類一樣能夠讓全體師生員工都親自參與其中，成為“美麗校園，美麗中國(guó)，我們都是行動(dòng)者”的鮮活寫照。

學(xué)校推動(dòng)垃圾分類，必須與“育人”目標(biāo)結(jié)合起來，賦予其“立德樹人”的深刻含義。以垃圾分類為載體，推動(dòng)師生公民教育、綠色教育、思想政治教育，可以提升師生個(gè)人文明水平。以垃圾分類為載體，推動(dòng)校園“法治”“精治”“共治”，可以提升校園社會(huì)文明水平。以垃圾分類為載體，帶動(dòng)綠色教育、綠色生活、綠色消費(fèi)，可以提升校園生態(tài)文明水平。每個(gè)師生都應(yīng)該“從我做起，從現(xiàn)在做起”，親自動(dòng)手參與垃圾分類，養(yǎng)成垃圾分類的好習(xí)慣，真正成為垃圾分類的行動(dòng)者、建設(shè)者，而不是旁觀者、批評(píng)者，在推動(dòng)垃圾分類這一習(xí)近平總書記高度重視、親自部署、著力推動(dòng)的“關(guān)鍵小事”中發(fā)揮師生群體應(yīng)有的示范引領(lǐng)作用。

垃圾分類乃舉手之勞但難在堅(jiān)持

環(huán)境教育：說到“行勝于言”，您在垃圾分類科普教育方面不遺余力，但您自己在家做垃圾分類嗎？具體是怎么分類的呢？

劉建國(guó)：垃圾分類乃舉手之勞但難在堅(jiān)持。我個(gè)人從 2006 年搬新家后開始做垃圾分類，到現(xiàn)在已經(jīng)十余年了，一直在堅(jiān)持，不管樓下有沒有配備分類垃圾桶，更不管有沒有“先分后混”，因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為，垃圾分類投放是我們作為垃圾產(chǎn)生者應(yīng)盡的責(zé)任，我們產(chǎn)生垃圾在先，應(yīng)該先后盡到自己的責(zé)任，才能名正言順地要求后端做到分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理；而且垃圾分類實(shí)際上是一個(gè)習(xí)慣問題，習(xí)慣的養(yǎng)成絕非朝夕之功，需要在實(shí)踐中潛移默化，內(nèi)化于心，外化于行。

我將垃圾分類了，避免了不同垃圾組分之間的交叉污染，至少可以給城市中還廣泛存在的拾荒者提供一些方便，他們分揀出可回收物更容易了，分揀出的可回收物品質(zhì)也更高了，對(duì)環(huán)境保護(hù)和公益民生也有一定的貢獻(xiàn)。更重要的是，我作為家長(zhǎng)，給孩子做了一個(gè)良好的示范，孩子自然而然也就跟著我養(yǎng)成了垃圾分類的良好習(xí)慣。我們總在講“垃圾分類從娃娃抓起”，如果大人不帶頭積極參與做出表率，娃娃長(zhǎng)大了依然沒有養(yǎng)成習(xí)慣，又會(huì)寄希望于他們的娃娃，一代又一代不斷“重復(fù)昨天的故事”，垃圾分類永無成功之日，社會(huì)文明水平也不可能提高。

毫無疑問，我長(zhǎng)期堅(jiān)持親自參與垃圾分類，個(gè)體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較為豐富；再加上長(zhǎng)期專業(yè)從事垃圾處理教學(xué)科研工作，主持完成了一系列與垃圾分類相關(guān)的研究項(xiàng)目，專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較為豐富。個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，輔之以“理工男” 在系統(tǒng)思維、科學(xué)方法、國(guó)際視野方面的優(yōu)勢(shì)，讓我對(duì)垃圾分類有了更全面的認(rèn)識(shí)、更深刻的體會(huì)、更獨(dú)到的見解。對(duì)個(gè)人而言，垃圾分類實(shí)際上就是舉手之勞，本身沒有技術(shù)門檻，也不需要額外花費(fèi)時(shí)間，但日復(fù)一日、年復(fù)一年地長(zhǎng)期堅(jiān)持確實(shí)不容易做到。一旦堅(jiān)持下來了，就會(huì)成為良好的習(xí)慣，成為我們“素質(zhì)”的一部分，折射出我們個(gè)人以及社會(huì)的文明水平。

劉建國(guó)教授應(yīng)邀參加全國(guó)政 協(xié)雙周協(xié)商座談會(huì)并作為專 家發(fā)言

說到具體的分類方法，我可以介紹一下我的經(jīng)驗(yàn)。垃圾的種類固然不勝枚舉，但我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常產(chǎn)生的實(shí)際上并沒有想象的那么多樣、那么復(fù)雜。目前大力推行垃圾分類的城市，都有比較具體的垃圾分類名錄，只要留心看一下，我們?nèi)粘Ｉ町a(chǎn)生的大部分垃圾的類別是比較容易掌握的，根本沒有到考驗(yàn)我們智商的水平。塑料瓶、易拉罐、紙箱紙盒紙袋、廢舊報(bào)紙雜志、玻璃容器、廢舊金屬、廢舊衣物等，屬于可回收物。有售賣廢品習(xí)慣的，可以直接售賣；沒有售賣廢品習(xí)慣的，可以將廢紙箱或塑料袋本身當(dāng)成一個(gè)可回收物收納容器，定期投放到垃圾桶站即可。還有一類是有害垃圾，主要包括水銀溫度計(jì)、過期藥品、日光燈管、充電電池、殺蟲劑等，這類廢物只是偶爾產(chǎn)生，產(chǎn)量很小，而且可以存儲(chǔ)，在家累積存儲(chǔ)一段時(shí)間，投放到專門的收集容器即可。有的社區(qū)還沒有設(shè)置有害垃圾收集容器，可以暫時(shí)投放到其他垃圾桶。這兩類除外，家里面實(shí)際上只需要配備兩個(gè)垃圾桶，一個(gè)裝廚余垃圾，主要就是菜幫菜葉、剩菜剩飯、瓜果皮核、茶葉咖啡殘?jiān)?，另外一個(gè)裝其他垃圾，主要包括散碎包裝、污損紙巾、清掃塵垢、衛(wèi)生用品等。只要配備了這兩個(gè)垃圾桶，投放時(shí)“條件反射”分別投放即可，根本不需要額外花費(fèi)時(shí)間。

為降低分類投放難度，避免大家在一些細(xì)枝末節(jié)的問題上糾纏不清徒耗精力，有一個(gè)原則大家可以記住：暫時(shí)不清楚所屬類別的可以先按其他垃圾投放！因?yàn)榕c其他垃圾對(duì)接的處理設(shè)施是焚燒發(fā)電廠或衛(wèi)生填埋場(chǎng)，本來就是容錯(cuò)能力較強(qiáng)的混合垃圾處理設(shè)施。

歸根到底，垃圾分類投放是我們作為垃圾產(chǎn)生者、作為公民應(yīng)盡的責(zé)任。如果我們不愿意參與垃圾分類，可以找到無數(shù)個(gè)借口；如果我們?cè)敢鈪⑴c分類，則只需要一個(gè)理由，那就是責(zé)任。你怎樣，中國(guó)的垃圾分類便怎樣。